HOT ! 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁

栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。真作】天龍寺管長/関精拙/甘露/書/横物/禅語/掛軸☆宝船☆AD-916。Yahoo!オークション -「関牧翁」の落札相場・落札価格。【落款】：牧翁 【参考】：関牧翁臨済宗の僧。Yahoo!オークション -「関牧翁」(美術品) の落札相場・落札価格。天龍寺派管長。Ｍ８８２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。天龍寺二百四十一世。雁塔聖教序の臨書　【　紙本　　ニ行書　】掛け軸　唐時代石碑より。群馬県生。龍の硯。諱は巍宗。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 箱無し 掛け軸 a06115。号は叱咤室。♥掛軸　天台宗　道成寺　管主　堀田宏海　桐箱付き　掛け軸　骨董品。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。掛軸 山本光洋『秩父観音霊場三十四寺院巡礼御朱印』絹本 合箱付 掛け軸 y621。「水月倶悠々」（すいげつともにゆうゆう）は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。Ｃ３４２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『渓楓紅似錦』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。中国　桂林　山水画　掛け軸。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約195ｘ51【寸法本紙】：約130ｘ32【品番】：24120314【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。書道セット 書写 Polo。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。月吟 松雪右寺 在銘 中国 掛軸 絹本 絵画 肉筆 縁起物 古書 レトロ。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。610*Z86書道 硯 墨 端渓 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。書道 墨。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。