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※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 E342 掛軸 大徳寺 足立泰道 『寂然不動』 共箱 『真作の詳細情報

E342 掛軸 大徳寺 足立泰道 『寂然不動』 共箱 『真作。茶道具 書 掛軸 横物 「円相 無尽蔵」、 足立泰道和尚 直筆 桐共。2025年最新】禅語 掛け軸の人気アイテム - メルカリ。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 60.6 × 121.4 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」(けたいのびく みょうにちをきせず)千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード(茶室今日庵の由来となった話)に由来します。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。アンティーク19世紀の聖書ビブリア。書 Georgeanne Brennan Cartes Postales。乃木希典 書 紙本 掛軸(関連ワード/乃木坂 天皇 陸軍大将)。禅僧 東嶺円慈讃 舜堂?画 宝珠 肉筆掛軸 落書きあり 師白隠。掛け軸中国日本まとめ11本。銘石 赤間硯 竹泉寿 大きめサイズ。購入前確認 掛け軸 西国三十三所観音巡礼 御朱印 掛軸 霊場巡礼 お遍路さん。中国骨董 清の時代 貴重天然水晶印鑑 旧蔵した書道篆刻品 希少価値が高い高級印材。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。スズり2点セット。古石硯 唐木硯箱付き 書道用品 唐物 古美術品 古名硯 インテリアWWFT016。端渓硯 古硯 書道 習字 老坑。中国 明清書画扇面名品百選 100枚揃 上海博物館蔵 中國書家 画集 書道 資料。遊印、篆刻、印材、落款印、(鹤寿千歲、于魚得计)。最終値下げ 文化大革命以前に製造された[大好山水]最高名墨油煙101 新品未使用。⭕️赤間硯 木村玉池堂 木の葉研 木村華泉 共桐箱付き
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