HOT ! 元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史 元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史 書 - 書

元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史 書 - 書。草書観世音賛軸 文化遺産オンライン。傳・焦循『詩話粋金』について_1。江戸時代に書かれた「三国志」です。未表装となります。自筆の三国志は、江戸時代以来の天災等で散逸・消滅しており、国内に数部現存するのみです。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者で仙台藩医・大槻玄沢「義轍」…筆者の天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。＜サイズ＞古筆切：縦24.3㎝、横8.0㎝厚紙：縦29.7㎝、横21㎝＜古筆の状態について＞虫食い・焼け・黒ずみがございます。＜古筆の来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その中から出品しております。・古筆はA4サイズのファイルにお入れいたします。Ｍ９４１　掛軸　大徳寺　長谷川大真　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。三国志の襄陽城・2/2』襄樊(中国)の旅行記・ブログ by 中国の。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆『福寿』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。★茶掛！『看盡臘月』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。【 清朝古墨 】『墨林集雅套墨　化粧箱入り８点（１点欠）』　K1005I。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、筆者や過去の所蔵者が押した落款印がございます。掛軸 茶掛 木村武山。仏画 高野山 摩利支天像 掛け軸 掛軸。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。掛軸 大徳寺龍源院 細合喝堂 「瀧」。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松樹千年翠」共箱 縁起物 正月掛け。また、古筆切（断簡）は、厚紙に貼付されております。掛軸　井上 円了　二行書　掛け軸　骨董品。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。【海】中国　寿山石　龍文彫刻　印材　時代品　中国美術品。古墨　興雲　呉竹　4挺。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。2737 細合喝堂 「福寿海無量」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書道具　中国古墨　百寿図68g 油煙102 上海墨廠　使用あり。＜送付方法等＞・ゆうパックにて発送いたします。茶掛け　西部文浄筆　肉筆紙本掛軸一重切り華入れ　銘 清閑　宗泰作　立花大亀老師書。すのこタン。三ツ雪柚菜+Ixy先生　サイン色紙。読み下し文と現代語訳もお付けいたします。