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山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫。山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫。山岡鉄舟 書額/Web書画ミュージアム/長良川画廊。山岡鉄舟日本の江戸時代末期（幕末）の武士・武術家・文人、明治時代の政治家、一刀正伝無刀流開祖剣自身の道場「春風館」や、宮内省の道場「済寧館」、剣槍柔術永続社で剣術を教えた。中村文峰 臨済宗南禅寺派管長 虎渓山永保寺 僧堂師家「滝」肉筆掛軸共箱 しみ。日本史上最後の仇討をした人物として知られる臼井六郎も目的を明かさずに門下で修業を積んでいる。老松孔雀　伊藤若冲　掛軸。禅長徳寺願翁、竜沢寺星定、相国寺独園、天竜寺滴水、円覚寺洪川に参じ、後年は、滴水和尚から印可を与えられた。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。禅の弟子に三遊亭圓朝らがいる。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。書人から頼まれれば断らずに書いたので各地で鉄舟の書が散見される。仏画 高野山 摩利支天像 掛け軸 掛軸。宜しくお願い致します。山岡鉄舟 - Wikipedia。弟子に香川善治郎、柳多元治郎、小南易知、籠手田安定、北垣国道、高野佐三郎らがいる。松崎浪四郎も後に鉄舟門下に入っている。Ｂ６９３　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『無二』　木箱　『真作』　肉筆　二字書。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　一行「瑞気満高堂」軸　B820。精神修養を重んじる鉄舟の剣道観は近代剣道の理念に影響を与え、現在も鉄舟に私淑する剣道家は多い。平成15年（2003年）、鉄舟は全日本剣道連盟の剣道殿堂に顕彰された。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。2291 秋山 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 絹本 書 掛軸 宗 寺 禅語。洪川門下でのちに法嗣となる釈宗演のセイロン（スリランカ）渡航を援助し交流。宗演は修行中訪れた菩提樹からの一葉を帰国の際に持ち帰り、胃患療養中の気散じにと鉄舟に贈った。掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆『福寿』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。★茶掛！『看盡臘月』一行書！大徳寺『紫野 立花大亀』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。また今北洪川、高橋泥舟らとともに、僧籍を持たぬ一般の人々の禅会として「両忘会」を創設した。両忘会はその後一時、活動停止状態となっていたが、釈宗演門下の釈宗活[注釈 10]の宗教両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山[注釈 11]の人間禅教団へと受け継がれた。【 清朝古墨 】『墨林集雅套墨　化粧箱入り８点（１点欠）』　K1005I。掛軸 茶掛 木村武山。一説には生涯に100万枚書したとも言われている。真贋鑑定はしてません。掛軸 大徳寺龍源院 細合喝堂 「瀧」。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松樹千年翠」共箱 縁起物 正月掛け。