HOT ! 臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱） 臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（

臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。DSC101527.jpg。大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。良　大徳寺　太室宗宸　一休和尚の和歌　掛け軸　合わせ箱。人生に例えているのでしょうか。船木研児 陶板 額装 鳥の図 船木伸児 識箱 民芸 レトロ　島根県。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。新古今和歌集 古筆切 松平不昧公正室（大江千里、藤原敏行の和歌）掛軸茶道具美術品。縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）共箱。春洋筆 細合喝堂 賛 貝雛 掛軸 茶掛に 桃の節句。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。3面売り　専用　旧坑老坑端渓水巌硯　蟻脚青花・蕉葉白・翡翠卵・文房四宝。16年、宝林寺を後任住職に譲。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺。画は竹林、賛は福本積應老師です。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「紅炉一点雪」　共箱　C　7723A。泰道老師　「火廼要慎」（火の用心）　箱付　茶道具　掛軸。何とも風情のある構図となっております。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。扇面画　額縁入り　古美術　骨董品　美術品。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。掛軸 大量 纏めて22本 中国と日本山水花鳥　絵と書道　木箱 15個紙箱1個ある。掛軸　中村不折　三行書　漢詩　乃木希典。いずれも近くで観察すると分る程度です。全体的な状態は良好です。未使用　中国墨　松煙督護 大卷松煙 徽州老胡開文製。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園造。軸先（春慶塗）▢福本積應（ふくもとせきおう）　昭和５年(1930)～京都市に生まれる。昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。◇◆掛け軸　美人の図　アンティーク　コットウヒン。【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27。34年大徳寺派招春寺住職を拝命。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図～自是神州第一峰』掛軸（共箱）。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。同年重文三如来収蔵庫改修。ラグ。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。同年再度招春寺住職を拝命。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#墨蹟#川舟#茶会#画賛#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#福本積應#臨済宗#大徳寺#宝林寺#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮