HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。多少巻きジワやシミがございます。掛軸 大量 纏めて22本 中国と日本山水花鳥　絵と書道　木箱 15個紙箱1個ある。箱蓋の角に痛みがあります。未使用　中国墨　松煙督護 大卷松煙 徽州老胡開文製。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。◇◆掛け軸　美人の図　アンティーク　コットウヒン。時代箱。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。ラグ。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。☆安心の定価販売☆】 日々是好日（にちにちこれこうにち）」by。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。扇面画　額縁入り　古美術　骨董品　美術品。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。程度は写真5～6でお確かめください。掛軸　中村不折　三行書　漢詩　乃木希典。新古今和歌集 古筆切 松平不昧公正室（大江千里、藤原敏行の和歌）掛軸茶道具美術品。＊写真8参照。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園造。春洋筆 細合喝堂 賛 貝雛 掛軸 茶掛に 桃の節句。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。紙本。【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。塗軸。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図～自是神州第一峰』掛軸（共箱）。3面売り　専用　旧坑老坑端渓水巌硯　蟻脚青花・蕉葉白・翡翠卵・文房四宝。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯